粵語的動詞有一種明顯的特色，就是後面可以附加一些助詞 (particle)，以表示動作的體貌，在語言學上稱為 aspect marker。相比普通話，粵語的這個特色是更加貫徹始終的，為甚麼這樣說？先看看以下的例子，你會慢慢了解。
「咗」：表示動作完成
例子：我食咗飯。（我吃飯了。）
＊普通話一般把「了」放在句末。
「哂」：表示動作全部完結
例子：我做哂功課。（我做完功課。）
＊粵語也可以說「我做完功課」，但「哂」必須附於動詞後面而不能單獨使用，比較有 marker 的特色，而且「哂」含有「全部都…」的意思，這種情況不能用「完」，例如「唔該哂」不能說「唔該完」，「你講哂畀佢聽？」不能說「你講完畀佢聽？」。
「緊」：表示動作正在進行
例子：我食緊飯。（我在吃飯。）
＊普通話沒有這個 marker，只能在動詞前面加「（正）在」。
「住」：表示動作或狀態持續進行
例子：佢着住背心。（他穿着背心。）
＊注意「緊」和「住」的差別：「佢着緊衫」表示「他正在穿上衣服」的動作，「佢着住衫」表示「他穿着衣服」的狀態。
「過」：表示動作曾經發生
例子：我住過北角。（我在北角住過。）
＊普通話很少直接說「住過哪裡」；另外台灣國語傾向把「過」與動詞脫離並放在句末，例如上句會說成「我住在北角過」。
「吓」：表示動作短暫進行，抱有嘗試的心態
例子：我試吓件衫。（我試一下這件衣服。）
＊普通話要用「一下」，雖然都是用在動詞後面，但不像粵語的「吓」具有黏附的特性。
「開」：表示動作進行了一段長時間，猶如習慣
例子：我中午食開呢間餐廳。（我中午通常在這家餐廳吃。）
＊普通話沒有這個 marker，只能用時間副詞如「通常」、「一般」來表達。
「親」：表示動作每一次進行
例子：我食親魚生都肚痛。（我每次吃生魚片都會肚子疼。）
＊普通話沒有這個 marker，只能用「每次…都」來表達。
「極」：表示動作發展到極的狀態
例子：呢個問題我諗極都唔明。（這個問題我怎麼想都不明白。）
＊普通話沒有這個 marker，只能用「怎麼…都」來表達。
從以上的例子可見，粵語跟動詞有關的 aspect marker 非常豐富，部分甚至是粵語專有的，普通話需要用其他表達法。
說粵語的你，現在有沒有更了解自己的母語？
粵語是方言，它好像比普通話更古老吧。文字的複雜性也代表了中華民族的文化與歷史。文字簡化可以讓它更普及。回想現代韓文的源頭，普通話作為華人的通用文言，它找到了自己的平衡點，也讓中華民族的的歷史和文化得以伸延。:)
回覆刪除多謝你的留言，但有幾點我想補充一下：
回覆刪除1. 我不會把粵語稱為方言，粵語具有屬於自己的完整體系，我認為粵語是其中一種漢語，因限於地區使用，也可稱為地方語言。
2. 粵語有二千年以上的歷史，普通話只有三四百年，粵語當然比普通話古老，甚至更正宗。
3. 關於「文字簡化可以讓它更普及」，抱歉我不太認同，繁體字在港、澳、台一直沿用至今，即使教育程度不高的人在使用上也毫無問題，如果文字簡化的目的是讓外國人更容易學，我寧願繼續保留複雜的文字，這是自我身份認同的堅持。
4. 普通話因歷史關係被選為官方語言，這既然是不能變改的事實，也只好既來之則安之，不過「讓中華民族的的歷史和文化得以伸延」我實在不敢苟同，當普通話被定為官方語言而不停坐大，其他地方語言只會不斷被邊緣化，普通話的用詞和句法被高舉為標準漢語，結果令其他歷史更悠久的漢語語種如粵語、閩語、吳語等淪為所謂的「方言」，這對我來說是扼殺、淘汰甚至是殲滅，我並不願意看見這個情況持續下去。
認同。其實「中華民族」就是個穿鑿附會的、為了政治目的的新造詞。
刪除如果「中華民族」是指56個民族，就要積極保存各民族的語言，這樣才真真正正「讓中華民族的歷史和文化得以伸延」，而非不斷散播「說普通話，做文明人」這些政治宣傳口號，把其他民族的語言和地方語言標籤為「不文明」的東西。
各位的回覆都十分有趣:
回覆刪除原來筆者所提出的”地方語言“跟”方言“不同。留言好像沒有說粵語不正宗吧。喲，文字簡化，查了一下，原來韓王把文字簡化裏就是政治原因。平衡？應該是很難的吧。
近來看了一段話：“當我還是個孩子的時候，我們在操場上互相爭吵時，我們常常會說，你所說的（關於別人的）其實都是（關於）你自己。” 值得反思。
是不是還有：
回覆刪除「食晒啲嘢」，把全部食物都吃了。
「食埋啲嘢」，把餘下的食物吃完。
「食gam2啲嘢」，把部分食物吃了，還有些未吃。
「你琴日做乜嘢？」,你昨天做什麼？
「你琴日做乜嘢nei4？」，你昨天做過什麼？